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Lenguaje Audiovisual
INTRODUCCIÓN AL LENGUAJE AUDIOVISUAL
¿Por
qué estudiar los medios de comunicación?
- Alto grado de
consumo porque dependemos de los medios
- Importancia
ideológica =) nos ofrecen el punto de vista desde el que se interpreta la
realidad sociológica
- Normas / valores
sociales =)parte se construye por el contacto con los medios
LA
SOCIEDAD DE LA IMAGEN
CARACTERÍSTICAS
- Supresión de
barreras espaciotemporales
- Globalización de
la información
- Inéditas opciones
para el entretenimiento y la información
- Nuevos ámbitos
de expresión
- Cambios en la
representación icónica
- Transformaciones
sociales y de consumo
CONVIVENCIAS
DE TECNOLOGÍA
- Traspasar los
limes de la representación
11/10/03
¿Qué es
comunicar?
Arte de
relacionarse o contactar con los demás que nos ayuda a hacer la vida más fácil.
Se trata de una habilidad que no tenemos todos porque se aprende a medida que
vamos creciendo. La comunicación es un campo muy amplio que afecta a todo lo
que tiene vida y abarca todo tipo de mensajes (cuidados y comunes)
¿Cómo
comunicamos?
- Utilizando la
palabra (con o sin imagen)
- Utilizando los
medios audiovisuales
Al
comunicarnos se emplean una serie de factores que van mas allá del uso de la
lengua porque hay que atraer la atención del espectador con entretenimiento
PELICULA
- No hay
comunicación receptiva porque el receptor no recibe el mensaje debido a la
inseguridad del emisor y porque no es directo.
*Distancia
(con la mirada se capta la atención a distancia para acortarla)
- Barreras del
proceso de comunicación *Momento (la chica esta mas interesada en
Hablar
con el otro)
FACTORES
QUE AFECTAN A UNA COMUNICACIÓN EFECTIVA
- No conocer la
cultura o el lenguaje (por ejemplo las jergas)
- El medio y el
método =) todos los medios son iguales, la calidad esta en el método
Si el
emisor es engreído o con poca credibilidad la comunicación se
- La actitud rompe
porque hacemos zaping
Si el
emisor es positivo el mensaje llega
- La accesibilidad
=)facilitar la comunicación
2 DEFINICIONES DE COMUNICACIÓN
Gerbner (1958)=) interacción social por
medio de mensajes que pueden codificarse formalmente, son simbólicos o sucesos
que representan algún aspecto compartido de una cultura
Berelson (1964)=) Transmisión de
información, ideas, emociones, habilidades, etc. mediante símbolos, palabras,
imágenes, cifras, gráficos, etc. El acto o proceso de trasmisión es lo que
habitualmente se llama comunicación
Al
hablar de comunicación estamos hablando de un proceso que se puede representar
con un proceso de carácter lineal, un diagrama básico:
Intención---emisor---mensaje---canal---receptor---efecto
¿QUE
FACTORES IGNORA EL DIAGRAMA?
Todo
acto de persuasión implica una relación de poder por lo que nunca un acto de
comunicación es de igual a igual, porque pretendemos persuadir al receptor para
influir con nuestras ideas
MODELOS DEL PROCESO DE COMUNICACIÓN
- Modelo de Claude
Shanon y Warren Weaver (1949)
Fuente
de información—transmisor—señal—canal—señal—receptor—mensaje—destino
Fuente
de ruido
- La fuente
selecciona o formula un mensaje de todos los posibles que se puedan
construir. Consisten en signos que el transmisor convertirá en señales,
esas señales a través de un canal llegan a un aparato receptor que
descodifica las señales y así llega a su destino
- Fuente ruido =)
cualquier elemento no deseado que interfiere en un acto de comunicación (
micro apagado, abrir a alguien la puerta y mirar)
- Para evitar que
esa comunicación se corte utilizamos un recurso =) LA REDUNDANCIA, que se
trata del uso de recursos que van a añadir más información al mensaje pero
que ayudan a que esa información no se interrumpa, al contrario por
ejemplo que los mensajes de móvil, en los que ponemos únicamente lo
imprescindible por lo que no se produce redundancia.
- Canal =) medio
físico por el que se transmite la señal
- Medio =) medios
técnicos que permiten convertir el mensaje en señal (medios de
comunicación) capaz de ser transmitido a lo largo del canal
LA FORMULA DE HAROLD LASSWELL =) 5W Who
Says
what
To whom
Through
what medio
With
what effect
El
proceso de comunicación nunca es lineal ni unidireccional
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COMUNICADOR
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Estudios
de control
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MENSAJE
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Análisis
del contenido
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RECEPTOR
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Análisis
de audiencia
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MEDIO
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Análisis
de los medios
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EFECTO
|
Estudio
de efectos
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MODELO
DE OSGOOD Y SCHRAMM (1954)
MODELO
DE WILBUR SCHRAMM
Cuanto
más amplia sea la franja ab la comunicación será mayor
El
contexto es el número de personas implicadas en el acto de comunicación y puede
ser físico o social.
Según
el número de personas se puede categorizar la función en 5 grupos:
1)
COMUNICACIÓN INTRAPERSONAL
Cuáles
son las necesidades que nos llevan a generar, interpretar o cambiar la
información.
La
autoimagen es como nos vemos y nos valoramos con relación a nuestra imagen. El
cómo nos vemos influye en nuestra forma de comunicarnos y construimos nuestra
imagen en función de cómo creemos que nos ven los demás. También influyen 3
tipos de atributos: los físicos, los intelectuales (imagen que tenemos de
nosotros mismos para resolver problemas) y los emocionales (capacidad de saber
resolver los atributos emocionales)
2)
COMUNICACIÓN INTERPERSONAL (cara a
cara)
Estudio
de signos =) todos aquellos que tienen que ver con la comunicación no verbal
La
comunicación no verbal es el estudio del lenguaje del cuerpo y surgió en los
años 50 para descifrar los lenguajes corporales que tienen significados. Los
estudiosos más destacados de la comunicación no verbal son Argyle,
Birdwhistell, Ekman y Friesen y Hall. Este tipo de comunicación nos interesa
porque todos somos conscientes del valor de signos no verbales que en ocasiones
excede al de la palabra.
ARGYLE: Los signos no verbales tienen tres
funciones:
- Control de la
situación social inmediata
A
través de los códigos no verbales marcamos nuestra actitud hacia los demás
(como nos sentimos y nuestras emociones. Funciona como elemento complementario
del lenguaje verbal para controlar nuestra situación verbal inmediata mientras
que la comunicación verbal transmite información.
- Ayudarnos a
marcar la atención sobre los aspectos de nuestro discurso que nos parecen
más importantes.
- Reemplazar el
discurso verbal
Cuando
hablamos de signos no verbales hablamos principalmente del lenguaje del cuerpo
=) KINESICA Movimientos
Gestos
Posturas
Con la
kinesica se controla, reemplaza o enfatiza el discurso verbal. Estudiosos de la
Kinesica:
Establece
cinco categorías de señales no verbales:
Signos emblemas =) señales emitidas
intencionalmente con un significado especifico semejante a cuando buscamos la
definición en un diccionario.
Signos ilustradores =) gestos o movimientos
corporales que acompañan al comportamiento verbal para acentuar o ilustrar una
palabra. Los emitimos de forma consciente y recurrimos a ellas en situaciones
comunicativas difíciles.
Muestras de afecto =) todos los signos que
indican una tensión emotiva
Signos reguladores =) los emitidos con el fin
de sincronizar las intervenciones a lo largo de un discurso
Signos adaptadores =) signos no intencionados
que intencionadamente no quieren comunicar nada pero miden una conducta A uno
mismo (las uñas, la nariz, etc.)
A un
objeto
Dirigidos
hacia los demás
Los
gestos más expresivos son los de las manos y la cara.
A veces
esas posturas son intencionales pero las más importantes son las inconscientes
porque transmitimos sin darnos cuenta.
Kinesica
es también la comunicación a través de los sentidos. El olfato, gusto y tacto
son canales de proximidad mientras que la vista y el oído son de lejanía.
- Tacto =) indica
siempre contacto por lo que siempre comunica (instantáneo y efectivo. El
significado del tacto varía en función del tipo de contacto del que se
trate ( no es igual empujón que abrazo. Pero el significado del contacto
depende de la cultura y de cual sea la relación entre los comunicantes y
también del contexto, de la intensidad y de la duración.
- Mirada =)
contacto visual para indicar que nuestro canal de comunicación está
abierto. Evitar la mirada puede significar falta de atención, dificultad
para la comunicación o un estado de ánimo. La mirada está indicando que
queremos interactuar y qué tipo de interactuación queremos con esa persona.
El
lenguaje del cuerpo comprende también la prosénica, que es el estudio de las
relaciones e correspondencia: el hombre y el ambiente físico
Fue una
de las personas que se encargo del estudio de la prosénica. En el dice que todo
ser humano tiene sus propias necesidades territoriales, entendiendo por
territorio ese espacio que tanto los animales como las personas sentimos como
propio.
Fijo
Hall
establece tres espacios básico Semifijo
Informales
Fijo =)
marcado o delimitado por estructuras que no se pueden mover.
Semifijo
=) delimitado por aquellos objetos que se pueden mover.
Informales
=) espacio definido alrededor de nuestro cuerpo que no tiene barreras físicas.
Es el espacio personal.
Hall
establece en función de la distancia entre el emisor y el receptor distintos
significados y distintas formas de interacción:
-la
distancia mínima es la que se produce en un tipo de relación intima. Distancia
mínima =) entre 15 y 45 cm. Esta es la distancia que trata de protegernos y que
nadie invade.
-la
distancia personal se establece entre 45 cm y 1`22 m. Es lo que en una
comunicación cara a cara mantenemos con una persona que nos estamos
relacionando.
-la
distancia social se establece entre 1`23 y 36 m. Es la distancia de los
extraños y surge en relaciones laborales o con personas extrañas y no la obliga
a mantener una conversación
-la
distancia publica se establece a mas de 36 m y está destinada a las personas públicas,
como por ejemplo quien tenga que dar un meeting o una actuación musical. En
esta distancia se fuerza la voz y la comunicación no verbal.
¿Qué
ocurre si alguien invade nuestro espacio?
Nos
alejamos para recuperar nuestro espacio personal aunque también depende de si
quien nos invade es conocido o no. Si podemos recuperar nuestro espacio lo
haremos, y sino colocaremos barreras entre el emisor y el receptor como cruzar
los brazos o con nuestras miradas y gestos.
Volviendo
al tema de la Kinesica, todos necesitamos un espacio personal y buscamos el
encontrarnos cómodos.
Otros
signos no verbales que forman parte del lenguaje y del cuerpo son las
características físicas y el aspecto exterior.
El
aspecto exterior viene relacionado con por una conducta social.
PARALENGUAJE=)
estudio de aquellos componentes orales que están rodeando la palabra y dan a la
palabra un significado que va mas allá del propio significado de la palabra en
el diccionario.
Una
misma expresión tendrá igual significado según cual sea la cubierta vocal que
acompaña esa frase.
3)
COMUNICACIÓN EN GRUPOS
El
comportamiento viene dado por 2 razones básicas:
*Dentro
del grupo existe una serie de intereses comunes
*Todos
los miembros son miembros porque aceptan las normas, valores y comportamientos
comunes. Entre los miembros existe una complicidad que en la comunicación
intrapersonal no tiene por que existir
4) COMUNICACIÓN
EN ORGANIZACIONES
Está
constituido por personas que realizan un trabajo común, con una relación
jerárquica y con tendencia a encontrar un objeto común.
4)
COMUNICACIÓN DE MASAS
Las
expresiones o enunciados se manifiestan públicamente a través de medios
técnicos de difusión a un público disperso y heterogéneo
Diferencias
fundamentales con la comunicación interpersonal:
*En la
comunicación de masa el emisor es colectivo y en la interpersonal es individual
*En la
comunicación de masas se da el fenómeno de la audiencia; que es un grupo
heterogéneo que puede vivir en diferentes escalas culturales y que a cierta
hora coinciden en un programa
*El
canal es diferente en ambas comunicaciones
*Las
probabilidades de persuasión son más altas en la comunicación de masas, medio que
además es más rápido porque llega a todo el mundo
El
mensaje en la comunicación interpersonal “se va” mientras que en la
comunicación de masas se convierte en productos que podemos consumir.
SCHRAMM =) MODELO PARA LA COMUNICACIÓN COLECTIVA
-La
audiencia no es homogénea
-Existen
líderes de opinión que influyen en nosotros y en muchas ocasiones no lo hace
directamente el medio de comunicación
BLUMER
(Año 1939, aplicándolo a la sociedad, no a la audiencia)
Plantea
un nuevo tipo de formación social propio de las sociedades modernas que se
caracterizaban por su gran tamaño, su carácter disperso, heterogéneo,
desorganizado, anónimo, no interactivo e incapaz de actuar.
Esta
idea convierte a la sociedad de masas en un colectivo fácil de manipular. Se ha
puesto mucho en duda desde entonces, por eso se dice comunicación colectiva en
vez de “de masas”, para evidenciar que la audiencia no es homogénea, ni pasiva,
ni amorfa.
5)
COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL
Formas
institucionalizadas de producción de mensajes públicos que se difunden a través
de los medios y operan a gran escala.
BLOQUE 2: LA PERCEPCIÓN AUDIOVISUAL
La percepción
MODELO DE GERBNER
El
modelo de percepción de Gerbner se diferencia de los demás porque tiene dos
dimensiones y porque éste relaciona el mensaje con la realidad y con los
gráficos, donde hasta ahora no aparecía.
El
grafico vertical son los canales y medios y controles, que establecen la
relación entre ese agente (M) y el mensaje que va a emitir.
El
grafico horizontal es la parte perceptiva, en la que se entiende la relación
entre el sujeto perceptor (M) y el acontecimiento de la realidad que está
percibiendo, teniendo en cuenta que el acontecimiento es algo de la realidad
externa que va a ser recibido por un preceptor (ser humano o maquina).
Cualquiera que sea el receptor entre el agente y el acontecimiento siempre
implica un proceso de selección. Cuando el receptor es un ser humano la
percepción es más complicada porque influye la disponibilidad, la cultura, etc.
Del individuo. El receptor percibe la realidad como A´ porque ya ha sufrido un
proceso de selección.
El
siguiente paso (después de que se reciba A´) es convertir ese mensaje en una
imagen que vamos a transmitir. Ese mensaje consta de dos partes: forma y
contenido.
Este
modelo permite comprender que la percepción es parte integral de la
comunicación y que es enormemente selectiva.
La percepción
en el diccionario está definida como recibir por uno de los sentidos las
especies o impresiones del objeto a través de los sentidos.
PERCEPCIÓN VISUAL =) IRVIN ROCK
Según
éste, el ojo tiene una lente, el cristalino, que también puede cambiar su
enfoque. El ojo tiene una abertura, la pupila, de diámetro variable para
admitir mas o menos luz. Capta la imagen invertida del objeto como una cama de
fotos. Pero las analogías acaban aquí porque la percepción de la cámara no
tiene nada que ver con la del ser humano. Porque a diferencia de la cámara las
imágenes captadas por el ojo van al cerebro, donde se generan las
representaciones mentales de las escenas, nuestra percepción. Luego la
percepción no es un registro directo de la realidad porque la mente crea su
propia realidad. Nuestras percepciones no son 100% arbitrarias porque también
utilizamos esquemas preceptúales que nos ayudan a descifrar la realidad.
J.J.GIBSON
Establece
también la distinción entre la imagen que aparece sobre la retina (campo
visual) y la creación mental que compone lo que denomina el mundo visual (surge
de la interpretación de la imagen)
R.GUBERN
Define
La imagen como una operación neurofisiológica, psicológica y semántica que nos
permite dar sentido a lo que percibimos.
JACQUES AUMUNT
Cuando
hablamos de percepción visual nos referimos, no solo a la información que nos
llega a través de la luz que entra en nuestros ojos, sino que también viene
determinada por la intensidad de la luz, la percepción del color, la
distribución de la luz en el espacio y el contraste. Como el ojo no es un
perceptor pasivo, neutro ni inocente, el acto de la percepción responde también
a un proceso intelectivo condicionado y sujeto a un aprendizaje cultural y
también a un autoaprendizaje.
Conclusiones
a partir de estas definiciones:
1) Es
evidente que no existe una única correspondencia entre la imagen de la retina y
la imagen mental
2) Es
evidente que es la mente la que activamente crea significado a través de un
proceso que empieza con la estimulación de la retina por la luz
3) El
proceso de percepción se ve afectado y alterado por la memoria y la emoción.
Esto es
así porque la percepción es algo que se aprende. En todo acto de percepción hay
una intencionalidad para que vayamos dando sentido a lo que vemos. Tendemos a
percibir lo que vemos como un todo algo que solo son partes ejemplo basándonos
en nuestras experiencias anteriores y en esquemas perceptivos que nos capacitan
para organizar la realidad dentro de nuestra cultura de una determinada manera.
TEORIA DE KULECHOV
Al unir
un primer plano con una imagen que no tenga nada que ver, nos provoca una
lectura diferente en cada uno de los casos:
El
plano tiene dos significados distintos:
El que tiene por si mismo
El significado que adquiere cuando lo
montamos con otro plano.
El
efecto Kulechov demuestra que ese 2º significado es más importante y tiene mas
fuerza que el 1º. Por lo tanto el significado en el cine depende de la relación
de las partes, y es el montaje el proceso que nos sirve, no solo para montar la
historia, sino también para poder reproducir significados no literales;
metafóricos. Esto es así porque construimos el mundo proyectándolo sobre la imagen
y la percepción de esta imagen depende del estado de ánimo, la etnia, la edad,
el grupo social, etc.
ILUSIONES
OPTICAS =) el cerebro da sentido a la realidad. Son aquellas que vemos pero
realmente no están.
JACQUES AUMUNT
Se dice
que una imagen produce una ilusión cuando su espectador describe una percepción
que no concuerda con un cierto atributo físico del estimulo. Las ilusiones
ópticas impiden una percepción correcta.
Esto
son ilusiones perceptivas en las que estas figuras sufren una transformación
social, pero que en realidad es falso, se trata sólo de una ilusión.
Definición
de ilusión óptica según Aumunt:
Imágenes
capaces de provocar en nuestro sistema visual una percepción equivocada de lo
que estamos viendo, que puede afectar a la forma, al objeto o a la dirección de
lo que estamos viendo.
Cuando
Aumunt habla de la percepción de la forma utiliza este término considerándolo
como forma global o de conjunto propia de un objeto representado en una imagen
GESTALT (Igualdad de forma)
Cuando
vemos una imagen no la consideramos como la suma de los elementos que la
constituyen, sino como la unidad de la imagen.
Cuando
las técnicas de conocimiento no nos funcionan, utilizamos otras técnicas como
la identificación de la forma y la figura. A la hora de identificar la forma
también utilizamos, casi de manera inconsciente, esquemas perceptuales que nos
ayudan a dar sentido a la realidad de la misma manera.
Tendemos
a identificar la zona más amplia como fondo y la más pequeña como figura.
Pero
cuando las dos partes tienen el mismo tamaño la percepción tiende a identificar
una figura sobre otra. Son imágenes ambiguas porque permitan una doble lectura,
pero no simultáneamente. Esta técnica de distinguir fondo y forma se pone en
evidencia mediante otro tipo de técnicas que intentan destruirla. La más común
es la técnica del camuflaje, que pretende incorporar la figura al fondo jugando
con uno o varios de los caracteres distintivos de la figura.
*Imagen
de la joven y la vieja =) nos fijamos en un detalle y lo relacionamos con el
resto de la figura para componerla. Esto demuestra que los significados no son
universales, y cuando nos enfrentamos a una imagen en muchas ocasiones no se
corresponde con la imagen, sino que se construye en el proceso de
interpretación.
Principio
de Gestalt (escuela de psicólogos alemana) =) enuncia una serie de leyes sobre
la percepción que van a dominar el estudio de la percepción de los años 20 a
los 30. Parte de la idea de que cuando un conjunto de datos perceptivos se
organizan en una figura, esta imagen tiene un sentido propio, que no es
semejante a las partes que lo constituyen. Una de las leyes más básicas de la
percepción constituye la base de todas estas teorías: el principio de
figura-fondo; donde se reconoce una parte como figura y otra como fondo. (Ej:
la copa de Rubin, que nos habla de la ambigüedad de la percepción.
A
partir de esto los psicólogos de la Gestalta empiezan a cuestionar los
principios que rigen la percepción:
Ley/principio de la proximidad: según la cual
los elementos k están próximos en espacio / tiempo se perciben más fácil que
los alejados como elementos a un fondo o figura común.
Ley/principio de igualdad: según el cual los
elementos con similares caracteres tienden a ser percibidos como efectos a una
misma unidad.
Principio de la continuidad: permite
comprobar que tenemos una tendencia natural a continuar de forma racional una
forma dada, cuando esta forma está inacabada.
Según el principio del cierre, tendemos a
cerrar los huecos para generar sentidos, para ver formas.
Principio del destino común: según el cual
tendemos a unificar aquellos elementos que no pertenecen a un destino común.
En
definitiva, lo que estas leyes de Gesbalt sugieren es que estamos predispuestos
a interpretar las imágenes ambiguas de una determinada manera porque aplicamos
los principios universales (de forma consciente o inconsciente).
*Conclusión de ideas de todo lo que hemos visto sobre la percepción:
Carácter ambiguo y relatividad de lo que
percibimos.
¿Por qué? Porque la percepción es un acto de
inteligencia, ya que para que un sujeto perceptor produzca un desciframiento
cognitivo deben operar una gerarquización de estímulos según su relevancia,
desde los más relevantes a los genéricos. Por eso se aprende a ver, y no todo
el mundo sabe ver; como se puede demostrar colocando a varios sujetos frente a
la misma imagen y comprobando su interpretación e lo visto.
Nuestra percepción no es fragmentada, sino
percibida como un todo organizado, aplicando los principios preceptúales
universales.
Además de aplicar esas leyes de carácter
universal, también influye en un acto perceptivo los acontecimientos críticos
de carácter personal y socio culturales.
La atención del sujeto es siempre selectiva y
esa atención se adecua a sus expectativas.
La visión humana tiene una historia porque
nuestras percepciones están condicionadas por la época. Cada época/periodo de la
historia tiene una forma de dar sentido a la realidad.
La aproximación de las tecnologías
audiovisuales ha ayudado también a transformar nuestra percepción de realidad.
PERCEPCION SUBLIMINAL
Aquellas
percepciones que no percibimos de forma consciente, pero de un modo
inconsciente nos están llegando. Se sugiere que los pensamientos,
acontecimientos y sentimientos de las personas se pueden ver influenciados por
estímulos que nos llegan de forma inconsciente. Los investigadores elaboraron
test a cientos de este tipo de estímulos, crearon aparatos de esto (han
encontrado muchísimas dificultades porque no se ha podido demostrar su
eficacia, y los teóricos tampoco han sido capaces de convencer a los más
escépticos. No existe un consenso sobre los efectos que puede tener lo
subliminal en el comportamiento del consumidor.
En la
percepción subliminal el mensaje tiene mas que ver con nuestros deseos que con
las propiedades del producto. Entre todos los estudios de publicidad subliminal
destaca el de Wilson Brian Key, publicado en su libro Seducción subliminal.
En él afirma que se usan símbolos sexuales utilizados de forma subliminal para
vender productos de consumo. Según él, las imágenes subliminales más recurridas
son los tabúes sociales, como el sexo. Uno de los recursos más utilizados es el
de la publicación de la palabra SEX encubierta entre las formas del
anuncio que la analiza, que, aparte de agudizar los instintos del receptor,
provoca que se compre el producto.
Publicidad encubierta =) emplazamiento
en espacios, que aparentemente no son espacios para la publicidad, de productos
de consumo.
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