La Verdad de los Siete Sellos del Apocalipsis

Visión Preliminar

El Trono

 Después tuve una visión, he aquí que una puerta estaba abierta en el cielo, y aquella voz que había oído antes, como voz de trompeta que hablara conmigo, me decía: “Sube acá, que te voy a enseñar lo que ha de suceder después”. Al instante caí en éxtasis. Vi que un Trono estaba erigido en el cielo, y Uno sentado en el Trono (Ap.4,1-2).

 El que estaba sentado era de aspecto semejante al jaspe y a la cornalina; y un arco iris alrededor del Trono de aspecto semejante a la esmeralda (Ap.4,3).

El colorido simboliza la belleza de cuanto es en Dios, la Luz que irradia de cuanto Dios Es.

 Vi veinticuatro tronos alrededor del Trono, y sentados en los tronos, a veinticuatro ancianos con vestiduras blancas y coronas de oro sobre sus cabezas (Ap.4,4).

           Los ancianos sentados alrededor del Trono son símbolo de los que reinan, porque desecharon la sabiduría del mundo que los llevaba a la autosatisfacción y eligieron la sabiduría de Dios. Son los que reinan con Cristo. Se nombran en el capítulo XX: “Luego vi unos tronos, y se sentaron en ellos, y se les dio el poder de juzgar”. (Ap.20,4). La ancianidad es símbolo de la sabiduría en Dios, de la sabiduría de los que están más cerca de Dios, y nos hace ver hoy cómo la sabiduría nos acerca más a Dios. Son veinticuatro, simbolizando las doce tribus de Judá del Antiguo Testamento y los doce apóstoles del Nuevo Testamento. Lo más “selecto” en los dos momentos significativos para esta humanidad, instrumento por los que se ha propagado la antigua y la nueva alianzas de Dios con su pueblo.

Del Trono salen relámpagos  y fragor y truenos; delante del Trono arden siete antorchas de fuego, que son los Siete Espíritus de Dios (Ap.4,5).

Los relámpagos indican la Luz que nos llega desde Dios.

Los truenos el estremecimiento, el ruido interior, por la Luz que desde Él nos llega.

           Las antorchas, el fuego encendido del Amor de Dios, que nos llega a través de su Espíritu Santo. Se nombran Siete Espíritus porque el siete simboliza lo perfecto. Perfecto como sólo Dios es.

         De todo lo que Dios Es nos da, y se manifiesta en nosotros a través de su gracia y los dones; la Luz que irradia nos llega para que seamos llenos de Él y lleguemos limpios a su Presencia, delante de del Trono.

 Delante del Trono, como un mar transparente semejante al cristal (Ap. 4,6).

En la Presencia de Dios, nada hay oculto, todo es transparente. (Es lo que se nombra en el segundo día de la creación como “las aguas que están por encima del firmamento”) (Gen.1,7).

 “Como” un mar de cristal, pues como en el cielo no hay materialmente ni mar ni cristal, esto nos quiere mostrar de alguna forma inteligible para nosotros lo que desde aquí por nosotros mismos no podemos comprender.  Como dice San Pablo,  “ni ojo vio ni oído oyó lo que Dios preparó para nosotros” (1Cor.2,9). Todo en la Presencia de Dios es limpio como el agua, transparente semejante al cristal. En esa gloria, en esa pureza, están los vivientes.

Ahora se nos da el simbolismo de cada uno de estos cuatro vivientes, que como veremos más adelante están estrechamente relacionados con los cuatro jinetes que se muestran al abrir los cuatro primeros sellos.

Aquí estos cuatro vivientes están representando a los que se salvaron, a pesar de estar en el mismo mundo en el que otros se condenaron. Pero éstos lucharon por entrar en el Reino de Dios, y los otros se conformaron con el reino del mundo. Se dice en “Los Cuatro Jinetes” (Ap.6,3-8).